传统建筑通常受到地域材料和无机械情况下施工技术的限制，产生了一些既符合审美需要又符合施工方法的制式，比例更加规范，装饰更加精细。

　　现代建筑通常认为出现在工业革命之后，钢材、玻璃等新型大规模生产的材料被应用于建筑中，也出现了符合新材料特点的新施工做法，从而形态上也与传统建筑区分开来。传统建筑的条条框框被打破，而不符合机械生产特点的多余装饰也被取消。更加注重结构和空间的合理性，但也不限于此，也可以有艺术创想上的其他追求。

　　传统建筑与现代建筑都是时代特征的体现。不管哪一个时代，都会有体现人类聪明智慧的、展现人类思想精神的优秀建筑出现。

　　建筑是所处环境下所能达到的状态，再来同一个时代的好与坏，大多和金钱有关啦。

　　以前因为地域和技术问题，所以会产生榫卯结构，还会更多地采用当地材料。因此建筑逐渐而成为一种地域文化，体现当地特色。

　　所以！！一定要竭力保护！！（保护的话通常会挑比较有历史并且有特色，或者保存状况良好并且历史价值的，总之就是有时代特征的）忘记历史等于背叛。

　　硬要笼统分为现代建筑和传统建筑为两大类的话 只能说传统建筑更多和各地各个国家的文化密切相关的. 小到符号 色彩 大到神学文化 都融于传统建筑之中. 当然 因为技术的限制 使得传统建筑无法脱离既定之式. 现代建筑由于建筑技术和材料的发展和创新 使之脱离了传统建筑既定之式.

　　对当代建筑来说，现代建筑就是传统建筑。硬要说区别的话，就是现代建筑没有那么老老实实的盖房子了，已经关注更多并开启扯淡模式……

　　无法比较好坏，几个例子说明区别的话，请参见相声和脱口秀，二者虽然相关却又独立，各有长处但是无法做优劣判断。

　　首先，传统建筑和现代建筑不是时间上的差别。不是说过去的建筑就是传统建筑，也不是说后来的建筑就是现代建筑。虽然狭义的“现代主义建筑”诞生于19世纪末20世纪初，的确是广义的传统建筑的“晚辈”，在随后的发展历程中从传统建筑既有学习也有“扬弃”，但是无法断然从先后或者继承关系上判断先进性。

　　其次，传统建筑和现代建筑不是风格上的区别。私以为在建筑学的范畴内，建筑的风格是指该建筑所处的自然与人文环境在建筑师个人主观意愿的驱使下于建筑形式上的再现。而不论传统建筑与现代建筑都会经历这个从客观到主观的再创作过程，更何况风格本身也是没有可以量化的评价标准的现代建筑，这两种建筑自然也是不能比较的。

　　最后，传统建筑和现代建筑其实是设计方法的区别。传统建筑遵从一些范式或者规矩，而这些范式或者规矩往往只是片面或者部分地反映了客观环境的需求，却更多地与各自的文化背景产生共鸣。也因此传统建筑的发展依赖各自的文化，设计之中自然融入了先验与感性，跳出其文化背景是无法评价的。而相对应的，现代建筑，尤其是狭义的“现代主义建筑”讲求的就是能否跳出文化背景，给予建筑创作一个客观的、不以人的喜好转移的、稳定的评价体系，由此而成的建筑设计过程更多考虑的是实际的需求，讲究设计的逻辑性与理性。

　　先回到相声与脱口秀的例子上。首先不难发现二者确实有先后产生的时间差，甚至也有相互借鉴；其次二者也的确拥有不同的风格，却在各自的领域内受诸如地域的影响等等进一步分化成更多的小风格。但是真正讲二者区分开来的，既不是表演的人数，也不是时长，更不是舞台布置，甚至不是语言本身比如方言或者约定俗成的暗语，乃至也不是题材，而是组织这些东西的创作理念。

　　再回到建筑上来，语言艺术的表演者、表演环境、采用的语言、题材就好比是建筑师、建筑场地和建筑材料和建筑类型。我们自然不能说某某建筑师的作品、某地区的建筑、采用某种材料的建筑、某种类型的建筑一定就是传统/现代建筑。举例来说：最早的现代主义建筑师在学生阶段都是学习的传统建筑，中国既有黛瓦白墙也有大裤衩，日本现代家庭仍然大量使用木材建造住房，教堂也好寺也好都有现代建筑的精致尝试比如光之教堂、千禧教堂等等。

　　真正区分二者的其实是创作理念。如果你是建筑学的学习者，建议你去阅读一下柯林·罗、弗兰姆普敦的作品，在这个方面有详细的论述。如果你是一个爱好者，那么请你批判地继续看下去我的私货。

　　前面提到，传统建筑会遵从一些片面性的范式，这主要是因为在不长不短的历史上，不发达的科技水平使经验主义在建筑设计中占据了比较大的份量。在追求建筑功能与性能的大目标前提下，不假思索地长期遵从范式是一种成本和风险都比较低的选择。这其中就比如有“南北通透”这种现在也有较大适用性的范式，也有颜色代表地位、五行这种已经失去意义的范式。稍微展开来说，选择南北通透是古人对建筑与环境科学的实践经验，而染料或者颜料的背后往往与矿产、冶金和贸易相关。比如建筑上的黄色、红色主要来自相对常见的铁矿，传承时间最长，但是这种时间长有时可以因为其普遍性演绎成老百姓的颜色，有时又会因为其悠久的历史演绎成皇权的正统。这个颜色的例子则又体现出范式只能片面或者部分地反映了客观环境，也因此范式才会出现被打破的情况。

　　当范式与生产力、科技发明发现、政权更迭等特别大的力量发生冲突时，就会有机会被打破。只不过长期以来，较低的生产力与科技只是让范式一次次被打破又产生了新的范式，这其中有的范式经久不衰，也只是因为生产力与科技没有产生颠覆性的影响力。比如在传统风水的框架下，北方四合院的卫生间往往位于巽位，这是某种风环境的客观因素在封建社会的价值取向下产生的一刀切执行结果，另一方面随着现代卫生观念、上下水系统和换气系统已经不怎么被大众所了解了。

　　而现代建筑，则是人类发展到不再满足仅仅依靠一次次范式与范式的更迭，而是思考范式本身，思考是否可以不存在范式时产生的。前文提到过，狭义的现代主义建筑旨在创建一个客观的评价体系。虽然这样一个评价体系无法真正像科学一样不以人的意志转移，但是现代主义建筑的拥护者们希望它可以像法律一样既在某个特定的时空内拥有稳定的判断力，同时又具有应对人类发展的可塑性。

　　那么最终的结果正如大家所见，相对客观的评价体系下，建筑的创作过程便更加有据可循也更易于理解。所以现代建筑的理念很快便随着现代教育的普及遍布全球，这其中自然也受到了现代建筑材料、现代工程技术的恩泽。正如格罗皮乌斯在包豪斯实践的教育，现代主义建筑是可以跨越不同文化、不同喜好和不同地域，可以复制的一种设计理念。

　　但是广泛传播的事实是否可以说现代建筑比传统建筑更优秀呢？私以为这是客户和社会选择的自由，每个人都可以有自己的判断，我个人的判断则是无法判断。